我听二泉映月

第一次听二泉映月是在很小的时候了，觉得很美很美，被旋律和二胡的音色所吸引，心中涌起一阵阵说不清的感觉。能让一个哇哇闹着的小孩子安静下来的音乐当然是很美很美的。

 

以后每次听到这个旋律在我脑海中总是浮现出这样的画面。傍晚，在一潭小泉边，一个人独坐着，望着黑黢黢的一汪湖水，偶尔有微风吹来，让湖水荡起粼粼层层的波来。柔纱一样白色的月光透过薄薄的云撒下来，披在粼粼波上像水面腾起白雾一般。岸边的柳树随着微风摇摇摆摆，偶尔擦着湖面引起小小的涟漪。身边有时会有三两个路人说笑着走来又走开，说说笑笑的，有慈母带着孩子，有情侣依偎在一起，有夫妻慢慢散步，也有儿孙搀扶着老人，一片其乐融融得让人感动。远处点点亮光是万家灯火，一家人吃完晚饭正懒懒的坐在一起谈谈今天发生的趣事吧？一切是那么惬意那么舒适。

 

很喜欢这样的情景，很喜欢这样的独坐，所以也一直很喜欢这曲子。直到有一天，听到了从阿炳手中出来的二泉映月，阿炳的原始录音，那从钢丝录音机里面弄出来的声音突然吓着了我。这是我熟悉的二泉映月吗？脑海里那最美好的傍晚的图像一下子像一面镜子摔在地上破掉了。这是二泉映月吗？我疑惑我彷徨我要固守我的独坐固守我的傍晚，可是镜子却无情的碎掉了。这才使真正的二泉映月，阿炳的二泉映月。

 

听着听着我明白到什么叫长歌当哭，我知道了小泽征尔为什么要说需要跪下来听这首音乐。是的，里面没有绚烂的二胡技巧，有的只是二胡的叽叽嘎嘎的声音，我眼前看不到任何画面，也不可能看到，唯有聆听。里面的悲是自然天成的，不是哪个酒饱饭足的演奏者能够刻意表现出来的，多少生活的悲，多少生活的无奈，都在曲中，唯有聆听。

 

不，里面没有悲，也没有无奈，这种我们听来的悲、听来的无奈在阿炳那里是自己的生活，生活就是这样，用不着悲也用不着无奈，指尖弦上有的只是生活的本色，有的可能只是那么一点点对生活的自嘲、献媚、嬉笑怒骂，抑或这些对阿炳都无所谓了。他只是在用这种方式在给我们讲自己讲自己的生活，一种早已习惯的生活。是鲁迅所谓的麻木吗？可能是吧。这不光是阿炳的生活，更是阿炳的心灵世界，阿炳瞎了那么多年，能看到什么二泉能看到什么映月，能看到什么美好的生活？一个心已经死了的人有什么资格独坐泉边微风傍晚？哦，不，阿炳的心没有死，他不是一个伟大的创作者，可能也不是一个好的演奏者，更不是一个参透了世间的高人，他只是芸芸众生的一个，和门口那位天天掏垃圾的，路上贩卖一点儿假东西的，街上摆摊算卦的有什么不同？他有自己的生活，自己的心灵，可能在旁人看来这是可怜的麻木的，但是这是他的心灵，他不需要人同情，他就这么生活着，有句话叫痛并快乐着，他有他的痛也当然有他的快乐。

 

听着曲子，我们误闯进了这样一种生活，我们所不熟悉的生活，引起了我们无限的遐想，同情他可怜他，可是这些都是不需要的，唯有聆听。我想真正的跪下来聆听是我唯一能做的。

放下屠刀立地成佛之一

放下屠刀，立地成佛之一

要杀红眼的刀者心生感悟发大慈悲心生敬畏放下屠刀可能吗？我很愿意相信这就是放下屠刀的真意。很多时候人都是会钻进去出不来的，拿着刀杀人杀到红眼是这样，不愿意见自己不想见的人是这样，不向所谓的世俗妥协的固守心灵家园是这样，与人动怒而且越来越怒是这样，留恋某处迟迟不肯离去是这样……我们的心中会拿起各式各样的屠刀，伤害人也会伤害自己，何必执着不放下呢？对了，何必执着，这是真意。

今天与一位心灵的固守者聊天。他告诉我，要按自己的方式生活，除了养活自己以外就要干自己喜欢的事情。他告诉我，很多人都是惯性的生活，很空虚，不停的忙忙碌碌，从来不思考，他觉得这样很世俗。他告诉我，他不要这样，他不要考虑过好的生活，他也不在乎没钱看病，他思考人生的意义。他告诉我他甚至他不会过多地考虑自己是否会找到自己的另一半或者孩子的问题，觉得很世俗或者觉得太远了。

因世俗而丑之，因高尚而美之，但是何谓世俗而何为高尚，原来喜欢的固守的只是自己的喜恶，因恶而丑之，因喜而美之而已，执着于非世俗在此生根。记得小时候某次吃凉拌黄瓜，自己非常不喜欢那个味道，于是五年没碰任何一次黄瓜，直到有一次拿着生黄瓜咬了一口觉得异常鲜美，自此喜欢上黄瓜。固守精神家园者没有尝试过精神家园外的东西，因是外面的而天生不喜，丑之而不尝试。但是没尝过怎么知道它的口味呢？为什么不尝尝？靠着天生的喜恶判断出来的固守可能是伤害自己的屠刀。

其实不管怎样，我想都很好，但愿这份执着不是屠刀，我祝愿他能为保持这份执着高兴。不过我想人人都有着一份心里的执着，心里的执着是不是屠刀呢？是不是保持着呢？其实看清楚什么是屠刀并不难，庄子在自己的书里第一句告诉我们，需要跳出来看看自己的生活就能看清楚，也包括看清什么是屠刀什么不是。其实要放下屠刀也不难，记住何必执着。

放下屠刀其实是放下心中不当的执着，但是放下执着并不能立地成佛，这是之二需要讨论的。

笔者自白：不是要论证何必执着，只是想说人心里的某些执着才是需要放下的屠刀而需要放下的不是屠刀本身。

在乎谁？

该在乎什么呢？这样的问题经常浮现出来。

不是最重要的但是一定是最首先的，我们该在乎的是自己，一个正常的人都必须首先为自己活着，这是很明白的事情。自己都不在乎自己，也别奢望别人在乎你。

我们经常觉得，周围有这么多人多么可恶呀有各种各样愚蠢的缺点；周围的事多可恶呀常常不遂我们的心愿；这个世界多可恶呀不管我们在乎不在乎都是那样。我们常常觉得自己像独行侠，在内心里把自己包起来与世隔绝，看身边的事身边的人都是在看“别人的故事”好像与自己无关。可是仔细想想，真能保持内心的孤傲吗？只要想到自己的亲人都会一个个离自己而去，眼泪不禁就流下来了。我们是在乎父母的，看父母绝对不是在看“别人的故事”，因为我们能感到亲人特别是父母给我们深切的爱。所以好好的在乎自己的父母吧，因为他们无私的在乎你。

人是奇怪的东西，它注定了大多数人都需要找到自己的另一半陪自己体验这大千世界。在这个小小的二人世界里，两个人需要互相在乎着呵护着，你在乎我我在乎你，这才能构成二人世界强力的纽带任经风雨也扯不断。在乎你的爱人吧，你会有一个避风的港湾。

人的生命是奇怪的东西，它需要被赐予被保护着成长，所以一定有一个孩子加入到二人世界里面，他或者她一定会被二人世界里面的两位主角共同的在乎着。在乎自己的孩子吧，你会体验生命的奥秘。

最后，在乎全世界吧，你会发现如此的奇妙。

对了，在乎就是把什么放在心上。你会把什么放在心上呢？

这是昨天答应给你的回答而做的文章，呵呵，喜欢吗？

太阳西下时之二

在花园旁边选一个凳子坐下，惨白的灯光照在身上有如孤寂的月光。身旁几个孩子在拍着踢着一个篮球尽情的欢笑着。最小那个孩子的母亲在不远的另外一张凳子上注视着自己的爱子，眼里尽是慈祥。听听他们的对话，竟然发现这几个孩子互不相识，而一起玩耍使他们又是最要好的朋友，奇妙的童年，那是我们吗？远处更多的孩子在儿童玩具上欢笑喧闹，阵阵欢笑声使晚饭后真是惬意！如月光般惨白的灯光还是孤寂的吗？我笑出声来~哦，对，怎么能忘了脚下这只正在汪汪汪的小狗

太阳西下时之一

随身在花园的小广场边长凳上坐下,面前的一潭池水安安静静的，昏沉沉的园灯倒影在上面才有波纹在蠕动的感觉。微风吹得树沙沙的，偶尔有人走过发出欢快的笑声。周围一幢幢低矮的楼房里透出道道柔和的光，大概主人们吃完了晚饭正围坐在电视机旁其乐融融吧~